【序言】三藏算命整理：“神像开光对联，神像开光吉日的方法？”的命理，测字算命问事找三藏算命，神像开光吉日的方法，神像开光对联？命意阅读：
简介：
释迦牟尼大雄宝殿对联大全,
江山一弃，四大皆空，菩提树下菩提心。 狮龙双衔，八方来香，溪畔寺前悟玄机。
大雄宝殿之外，檐柱颇多，对联也不少，多为充满禅机的长联，如：斋鱼敲落碧湖月觉觉觉觉先觉后觉无非觉觉，法钟撞破麓峰云空空空空色空相空总是空空。
上联：中夏璇霄济济唱酬感昌运 下联：大雄宝殿芸芸参拜祈太平 诗词常用的对仗词副词对：还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。连词对：及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。
大雄宝殿： 上联：净土莲花，一花一佛一世界。 下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。 台湾台中慈善寺。 观音阁： 上联：音可观乎？ 下联：士何大焉。 上联：问观音为何倒坐？ 下联：恨众生不肯回头。 此联为日照天后祠联。
——杭州灵隐寺大雄宝殿）上联：松声，竹声，钟磬声，声声自在；下联：山色，水色，烟霞色，色色皆空。（——杭州韬光寺）上联：世外人法无定法，然后知非法法也； 下联：天下事了犹未了，何妨以不了了之。
庙里师傅们给神像开光时是不是不能在庙门口观望?
为啥，这是啥道理。俺这个和尚不懂。风调雨顺，人民安乐，国泰民安，世界和平。
古话说：摸摸狮子头，一年不用愁。可能是庙里的师傅担心游客都来摸，对文物会产生腐蚀吧，所以借口说不能摸达到保护的目的。
不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。
一般来讲，你带的佛家的东西有什么禁忌都是和给你开光的师傅有关系的。对于经书来讲，一般不要沾水，手不干净的时候不要摸，这是必须注意的。
财神开光咒语?
1、《财神开光咒》年利月德，天地开泰，吉日良时，开光大发彩，举手先行来点眼，点你左眼知天机，右眼识地理，日月两眼照分明，视。其次来点耳，左耳能听万人言，右耳能察万人语，聪。
2、先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：点开头上光，头上发毫光。再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。
3、注意： 因为财神都是乐善好施的，又忠义双全，爱帮助人，所以念财神咒者，一定要让自己的人品和财神相应起来，这样才会有感应。
九华山佛教圣地对联
上联：九华山佛门圣地，五一节挥戈动武。下联：八卦楼遁甲奇人，双十日点石成金。
九华山大悲宝殿观音菩萨座前对联是“大慈大悲，救苦救难，观音菩萨座下修行，众生普度；十方三世，虚怀功德，甘露法雨遍洒，无量寿佛。
《笔记、诗话、对联·安徽九华山九华寺联》原文与赏析 佚 名 非名山不留仙住；是真佛只说家常。全联语意从 “名山”兴起，仙、佛对比，上联写仙、下联写佛，而旨在赋禅，旨在阐扬 “真佛只说家常” 的佛家之道。
——佚名题安徽省九华山旃檀林地藏殿 能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人。——佚名题安徽省九华山旃檀林地藏殿 六道三涂闻妙谛；四生十类沐慈恩。——佚名题安徽省九华山旃檀林客堂 佛法如春宏普渡；众生奉教仰慈航。
殿内有一副对联：“四大皆空坐片刻无分你我，两头是路吃一盏各奔东西。”原来佛教与人交往，也是”君子之交淡如水”，这副对联韵味十足。
“非名山不留仙住 是真佛只说家常”，是平理上人题安徽省九华山九华寺的一副对联。 上联化用刘禹锡《陋室铭》句：“山不在高，有仙则名”。
姚易君易君对联?
1、【姚易君易君对联】，是姚易君大师开光定制，跟网上同行没有开光的对联有很大的区别。对联配有一道镇宅符，一道招财符，以增强对联作用（使用方法可查看天猫店：姚易君旗舰店）。若是与【姚易君易君门福】同时使用，效果更是超强。
2、但通过佩戴【姚易君属马[佛易道]三合银丝手链】，增加贵人相助，最后还是能够迎刃而解。身体方面则要三高，日常饮食作息须规律。
3、同时【飞刃】星入宫，必要留心有关于心脏、血压、皮肤、方面的毛病，特别是一些长期病患者，更加要留神及小心饮食，建议在房门上布阵贴一幅【姚易君易君门福】，化解【飞刃】星。
4、同时流年太岁方在西南方、岁破方在东北方，如卧室或者家宅的大门在这两个方位，尤其是对于上面的四个生肖，更需要化解，可在卧室或者客厅的西南方及东北方贴一张【姚易君易君门福】以化解太岁的煞气，保家宅康宁，大吉大利。
5、如想在2015年身体平安大吉，防止任何病入侵自己身体，只要在自己枕头下面放置【姚易君防百病符】即可。
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八字算命卜卦（易经取名解签）
